■ セマンティックWebについての誤解と真実

だからこそコンピュータによる検索が大事なのだ、と思ってしまう人は、たぶんここまでの論点をうまく消化できていないと思うので

セマンティックWebが胡散臭いというのは今に始まったことじゃないわけで、まあ胡散臭いわなーとは思うのだけど、うーむ、なぜここでこういう話にるのか、さっぱり分からん。流れが読めない。検索でしょ？ 別にいいじゃん。『「超」整理法』ではコンピュータによる検索を推奨していたように思うのだが。

これは

だからこそコンピュータによるセマンティックな検索が大事なのだ、と思ってしまう人は、たぶんここまでの論点をうまく消化できていないと思うので

ということか？

それにしてもあれですよ。「金科玉条」。思わず意味を調べてしまいました。バカですから。ごめんなさい。

■ Eclipse事始め。

Eclipseを使い始めました。とりあえずとらねこさんの記事を読んでいます。というか、人気記事がすごいことになっているし。

■ 「経　Kei」11月号

あれから足繁く本屋に通っていたんですが、いつも10月号しか置いてなくてゲンナリしていたのでした。それが今日見たら、11月号に変わっているじゃないですか。というわけで、グラコロ食いながら読みました。

ODAは慈善事業じゃないんだから、きちんとしたベンチマークを取るべきだという主張。実際、うまくいってない（ように見える？）ものが多いとのこと。いつまでもダラダラやってんじゃねーぞコラ、と。だけど、その測定方法（何をもって成功とするのか）は、よく分かんねーなーという話。

結局、だからどーなんだという話ではあるのだが……。意味のない無駄な行為（いたるところにあるよなあ）が行われている現状を、山形さんはきっと近くで見ていて、ッッんだよこれ！てな感じで憤っておられるのであろうな。

ついでに

クルーグマン本文庫のあとがきも読んだ。プリンストン大学はインフレターゲット論の巣窟になっている、クルーグマンがブッシュ批判で大盛り上がり、といった感じ。

■ 慶応大、好みの曲を音で検索できるソフト開発

マウスを使って画面上の矢印（カーソル）を動かしていくと、矢印付近のアイコンの曲が次々と再生される。

へぇ。面白そう。

■ にうすあれこれ

富士通、顧客対応の適任者を自動的に探すシステム

微妙だ。

お父さんのためのアダルトサイト講座

ほう

サーファー、突風にさらわれ自宅の屋根に落下、重傷

おかえり。

くまうた

演歌こみゅにけーしょん

２ちゃんねる２００３年重大ニュース

memo.

■ [本] 素人のように考え、玄人として実行する／金出武雄

著者はカーネギーメロン大の教授とのこと。有名な方なんでしょうか。プロフィールには、人工知能、コンピュータビジョン、ロボット工学の世界的権威と書いてあります。恥ずかしながら、この本を手にするまで存じ上げませんでした。

この本は（なんだかおかしなタイトルがついていますが）著者が上記の分野での研究活動において気づいたこと、学生にいつも言い聞かせていること、ちょっと思ったつまんない話などを、徒然と書き集めたものです。いわばウェブロですね。全体的に地味ぃな文章ではありますが、興味深く読むことができました。

50くらいエントリー（ウェブロですから）がありますので、電車の中などでの暇つぶしにはもってこいです。一駅で１エントリーとかね。

■ [本] 思考論理学 考えるワシ／橋本治

Amazonに載ってねーなーと思ったら、復刊ドットコムに載ってる。げげ。

えーと、まず最初に「ハゲという題材について」というのが載っている。橋本治がハゲについてあーだこーだ言ってます。これが面白い。

以下、俺なりの要約（引用部分も引用に非ず）。

ハゲとは苦悩の象徴（もしくはリアルな症状）である。苦悩と現世とは両立しえないものだから（悩んでばかりいたら生活してらんねーから）、現世を捨てる「出家」という人為的なハゲなるものまで存在しているわけである。

このことはつまり、現世に苦悩（＝ハゲ）は本当は存在しえないものということを意味する。故に、

ハゲは存在しても存在しない

ということが成り立っていると言える。

ハゲのひとにハゲネタを振れない（ハゲを無いものとして扱う）のは、実はそういうことなんだ、と（笑：バカだこのおっさん）。

そして何より重要なのは、それまで成立していた

出家＝世捨て＝人生の終わり

という公式が、平均寿命が延びた今日の日本においては、もはや成立しなくなっているという点である（まるでドラッカーの理論だッ！）。今ではもう、昔のようにハゲたら人生終わり、というわけにはいかない。ハゲは人生の終焉から、人生の半ばにシフトしてきている。ハゲていない時期が人生の第一部。そして、ハゲてからが人生の第二部なのだ。

言わば、ハゲは、人生の「通過儀礼」なのである。覚悟しろ！

ハゲてない人は第二部も考えておけ

と。

青春の曲がり角

これは最後の章。すんげー面白かった。図解だったので、文章で説明するのは難しいが、xyzzyの罫線モードを使って、なんとか説明するよ（俺的要約。引用に非ず）。

まず「成長」とは何なのか。普通はこうやって、上に伸びていくイメージを抱くだろう。

成長
↑
│
│
○

だけどいつかは青春の曲がり角にぶつかる。

←──────┐
青春の曲がり角│
             │
             ○

曲がり角があったもんだから、 青春時代を振り返ったときに見えるものは ユーミンという名の別物となっている。

←──────┐- - - - - →
青春の曲がり角│（ユーミン）
             │
             ○

ここで「人間の幅」とは何なのか考えてみる。 それは、「いつ曲がり角を曲がるか」に依存する。 3歳で曲がるよりも、20歳で曲がったほうが幅があるってわけ。 人生は線ではなく、面で考えるのだ。

←──────┐3才
青春の曲がり角│
             ○

←──────┐20歳
青春の曲がり角│
             │
             │
             │
             │
             ○

角を曲がりきれなかったひとはどうなるのかというと、 現実の壁を越えてしまい、

            妄想

             ↑
───────┼────
現　実　の　壁│
───────┼────
← - - - - - ┤
青春の曲がり角│
             │
             │
             ○

あっちの世界にいっちゃう。

あと説明しにくいんだが、青春の曲がり角をきちんと直角に曲がるのは難しく、そこには紆余曲折が作り出す「ブザマ曲線」と、それによって通過できなかった「経験はしていないがありうべきものと思われる青春の記憶」が出来上がり、そこに理想と現実のギャップが生まれるのだそーな。

───┬───────────┐（理想）
      └─┐経験はしていないが│
          │ありうべきものと │
          └┐思われる青春   │
   紆余曲折 └┐  の記憶     │
 （ブザマ曲線）└─┐        │
                  └─┐    │
                      └──┘

いや、これは凄いよ。バカっぽいけど、実はすごい分かりやすいのかもしれない。興味のある方は、復刊ドットコムまで、どうぞ（って宣伝みたいだなあ）。

■ [食] 夜はウッチャーハン

野菜をくれ。