capsctrldays

2003-04-16 (水) Edit

嗚呼

プロジェクトX待ちしてたら、寝てた。9時前に寝るか?フツー。……疲れているのかな。

[JavaHouse-Brewers:52278]

忍ともかんとも。マジレスしてる方がいらっしゃるので、なんともコメントしづらい雰囲気が。

ぐるっとパス via たつをの ChangeLog

1800円。いいかも。

東京23区危険度ランキング

江戸川区が危険。

本を売らんとす

ブックオフの買取サービス。ダンボールに要らない本を詰めておけば、家まで取りに来てくれるのだ。便利だ。

で、査定が来たのだ。50冊中、買取不能15冊……。査定金額3800円。まあよしとするか。何が原因だったのか、結局分からず。問い合わせもダルいしな*1

*1 ハッ!これが戦略だったりするのか?

今日の天気

dri´z・zle
【dri´zl】 [名][自]霧雨(が降る).

勉強になるなあ。でも今日は晴れているのだが?

(追記)weather.rb 最新バージョンでは「こぬか雨」となってるそうだが、バージョンアップしたらエラーが出たため、外した。なんだろか。

teatimelogic via www.textfile.org

わー。これぞMacって感じのデザインでよいね!

うちのMacどうしようかなあ。もうぜんぜん使ってないもんなあ。OS 8.6のまま止まっておるよ。midiやHDRもやらなくなったしねぇ……(時間ねぇ!)。そろそろ処分すっかなあ。


2004-04-16 (金) Edit

MyClip

きたさんがSidebarに表示していたので、真似してやってみた(こっちはRSSにて表示)。ついでにSleipnir用の「MyClipに登録」スクリプトを作ったので、よかったら使ってみてください(コピーしただけ)。

24 -TWENTY FOUR- vol.1 [DVD]

今更、見始めた。フジテレビには乗り遅れてしまったのだ(ううう)。

1時から見始めて、3話全部終わったのが4時。ちょうどドラマと1時間の差で話が進んでいった。それから3時間ほど寝て、会社へゴー。何やってんだとか思う。

あ、感想。まだよく分からん。続きが楽しみです。

たださんのにっきが...

はてなに補足されていない。

Z と 時間付き csp の融合の試み(PDF)

内容に関しては何がなにやらサッパリ分からないんだけど、 手書きの図をそのままプレゼンに使っているのが激しくステキだと思った。

three times martin fowler

MSKKの方から.NETアーキテクトセミナー(仮)ご招待頂きました。ありがとうございます。これで、

  • XPJUGユーザー会
  • リックテレコムEAセミナー
  • .NETアーキテクトセミナー

とファウラーと3度ご対面することとなります。うっはー。

.NETのセミナーは、昔一度、写メールを一緒に撮ってもらった(何やってるんだ俺)萩原さんとファウラーたんとのQ&Aセッションがあるそうで。楽しみです。

全然関係ないんだが、萩原さんは小室哲哉に似ているとずっと思っているんだけど、誰か言わないのだろうか。

『WEB+DB PRESS』Vol.18 Hibernate記事一般公開

ですって。しかと拝読するがよい。つーか、nekopさん凄すぎて、自分のダメさにこっちが萎えてくるので読むには強い意志と注意が必要。# 合コン羨ますぃ。

えくせれんとねっとぴーぽー

nekopさんにしろtakaiさんにしろ凄いひと一杯よねえー。年齢が近いだけあって、萎えまくります。いきなり高級なものを食べたら、食べ慣れてなくて気持ち悪くなっちゃう感じ?(違うか)近海であさりを拾いながら生き続けることも出来ますが、遠洋漁業(オフ会)に出て、鯨に遭遇するような猟師にならんといけませんなあ(誰が猟師ダ)。

tDiaryのコントリビュータの方も凄いよね。あまり多くは存じ上げないんだが、mputさんとか若いんだよなーこのやろー。

miyagawaさんなんて凄すぎて鼻血が出ますよ。どーしましょう。あ、ロバートホール見れました。どうも(って何のことだか分からんな)。

とかなんとか、爺臭いこと言い残して、会社を出るのです。

本日のツッコミ(全3件) [ツッコミを入れる]

1 AfternoonTea [RSS feedのdc:dateは+09:00じゃないでしょうか?]

2 kdmsnr [標準時で時刻とってるんじゃないでしょうか?tDiaryのプラグイン入れてるだけなので、なんとも。]

3 takai [私は全然エクセレントじゃないくて、むしろダメ系ですよ。 ひきこもり系なので、逆にkdmsnrさんのフットワークがうら..]


2005-04-16 (土) Edit

母が来ました。

相方は最初はビクビクしてましたけども、知らない間にボクよりも仲良くなってました。 母親には昼飯、晩飯をおごってもらい、扇風機とホットプレートと座椅子を買うお金をもらいました。ダイソンの掃除機が欲しいと値段を言ったら、怒られました。

[自由が丘] 餃子老店 泰興楼 自由ヶ丘店

晩飯。デカい餃子。普通にうまかったです。

本日のツッコミ(全1件) [ツッコミを入れる]

1 hyuki [あっ、ダイソンの掃除機はデザインはよいけれど、吸引力ないですっ(実体験)。]


2006-04-16 (日) Edit

あ、そうそう、dot Barのジンジャエールはウィルキンソンでしたよ。

たぶん。

日経スペシャル「ガイアの夜明け」できる新卒を採れ

人形町はダサいから移転しましょう、制服はダサいからやめましょう、という人材採用コンサルティング会社ワイキューブの提案が、「人形町は便利だし」「私服だと痛むから制服がいい」と女性社員から反対されていたのが笑ったなあ。

それでも移転しちゃうところがアレだよな。

バルパンサー

年齢不詳っぷりはスゴスなあ。

新しく入ってきたid:secondlifeやらが

「デュアルデュアル」と自前でモニターを増やしたのをきっかけに

言いそうw

[] 開発の現場 Vol.004 効率UP&スキルUP エンジニアのための実践ソフトウェア技術誌(SE編集部)

amazonから到着。artonさん+るいもさんによるPofEAAのところだけ読んだ、本当にありがとうございました。あ、あと、ひがさんが大前研一に影響を受けていたのは意外だった。へー。

っつーか、他のところをちゃんと読める人はすごいなあ。眠くなる。 中でも矢沢久雄さんの連載はすごい。ツッコミどころ満載ですごい。ぜひ読むべき。

本日のツッコミ(全5件) [ツッコミを入れる]

1 muneda [でしたね.しかもノーマルタイプのちゃんと辛い方でした]

2 arton [なぜ、kdmsnrさんが礼を言うんだ? 逆だろう。]

3 arton [っていうか、お買い上げありがとうございます。]

4 kdmsnr [いやいや、触れてもらえるのはうれしいことですよ。]

5 安岡孝一 [矢沢久雄さんの『キーボードが複雑怪奇な理由』(日経パソコン2006年4月24日号p.165)も、ツッコミどころ満載で..]


2007-04-16 (月) Edit

feasibility

たぶん言葉がないから認知されていないんだと思う。 思考からスッポリと抜け落ちているのだろう。 「feasibility」は合言葉にしたい。 commitmentする遥か前に考えることだ。


2008-04-16 (水) Edit

[] 吉しや 品川店

打ち上げで。

かなりおいしいんだけど、卸やさんで値段が安いからか、量がどっさり出てきてちょっと秋田。たくさん食べる人にはいいのかも。

[] 沢田マンション超一級資料―世界最強のセルフビルド建築探訪(加賀谷 哲朗)

作る話には萌えるけど、 住みたくはないなーw (汚水が漏れるとか)


2011-04-16 (土) Edit

[] プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神 (岩波文庫)(マックス ヴェーバー/大塚 久雄)

商売が盛んな国や地域(オリエント・アジア・古典古代)から資本主義が生まれなかったのはなぜか。それは、資本主義精神がピューリタニズムの行動的禁欲と関係しているからである。

簡単に言い換えれば、「利潤を追求しない精神」の下に「利潤を追求する資本主義」が生まれたということ。資本主義が生まれてから資本主義精神が育まれたわけではない。資本主義に反対する精神のなかから資本主義が生まれたのである。一見すると矛盾するこの思想は、歴史的に見てそうとしか考えられない。具体的には、中世以降のキリスト教的ヨーロッパ、それから禁欲的プロテスタンティズムのあるイギリス・ネーデルランド・フランス・アメリカ。

一方、儒教や道教のある中国では、商売に対しては大いに寛容で、民衆には「商人根性」が見られる。しかし、そこから資本主義が生まれることはなかった。ヒンズー教でも仏教でも古代ユダヤ教でも同様である。

では、「禁欲」と「資本主義精神」がどのように関係しているのか。

資本主義における労働者には、「勤務時間の間は、あたかも労働が絶対的な自己目的(天職)であるかのように励む」ことが必要となる。これは人間を操作して作り出せるようなものではない。長年の宗教教育の結果*1(エートス*2)である。

資本家も同様に、この「天職義務」というエートスが、資本主義的な行動様式を生んでいる。これらは、「目先の欲の抑制」と言ってもよい。つまり、行動的禁欲である。このエートスが、資本主義的な利潤という結果(目的ではない)を生んでいる。

しかしその後、この行動的禁欲を外側から強制するようになってきた。そして、「天職義務」的な行動様式だけが残り、「目的としての金儲け」を倫理的に肯定するようになった。これが「資本主義精神」である。

*1 小室直樹は「予定説」がそれだと言っている。

*2 基本的に「倫理」と訳されるが、単なる規範的な倫理だけでなく、もはや個人の血や肉となり、ある事柄に対して「条件反射的に行動する心理」に近い。